A、一般不過是空氣的震動 B、一般是個別事物的名稱沒有實(shí)在性 C、一般作為形式存在于事物中 D、一般作為對事物本質(zhì)的認(rèn)識而存在于人的理智中 E、一般作為上帝造物的“原型”而存在于上帝中
A、從事物產(chǎn)生的原因中推論上帝的存在 B、從事物運(yùn)動的動力中推論上帝的存在 C、從事物活動的目的性中推論上帝的存在 D、從事物完善性的等級中推論上帝的存在 E、從可能性和必然性的關(guān)系中推論上帝的存在
A、《大著作》 B、《小著作》 C、《反異教大全》D、《神學(xué)大全》 E、《邏輯大全》