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“春秋決獄”又稱經(jīng)義決獄,是漢代中期以后在司法實踐中開始以儒家經(jīng)典《春秋》中的原則與精神作為案件裁量依據(jù)的司法審判模式。據(jù)此可知()
A.“三綱五常”成為法律規(guī)范
B.西漢中期國家法制遭到嚴重破壞
C.儒家刑罰思想取得正統(tǒng)地位
D.春秋以來百家爭鳴局面的終結
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單項選擇題
《春秋決獄比》中有一典型案例:父親和別人因口角發(fā)生斗毆,對方用刀刺父親,兒子拿棍子相救,結果誤傷了父親。官府認為兒子犯了毆打父親的重罪,要按律處死。但董仲舒根據(jù)孔子的觀點,認為兒子的動機不是打父親,所以應免罪。對材料解讀錯誤的是()
A.孝治天下、儒家獨尊
B.原心定罪、以禮入法
C.德主刑輔、以人為本
D.綱常為主、刑法為輔
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單項選擇題
黃仁宇在《中國大歷史》中認為:“漢代強調(diào)良好的政府是基于倫理的和諧,甚至將天候與政治混為一談。如此將宇宙觀及政治學混為一談,籠統(tǒng)地稱之為儒教,固然符合了某種目的,但其流弊則是一經(jīng)擺布,今后兩千年則再難以搖撼之?!痹斐扇寮宜枷朐谥袊糯半y以搖撼之”的主要原因是()
A.符合加強中央集權的需要
B.提出了天人感應的思想
C.已經(jīng)被廣大民眾普遍接受
D.能夠促進古代社會和諧
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