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余秋雨散文的出現(xiàn)意味著知識(shí)分子在民族文化的大背景下,以個(gè)體的生命體驗(yàn)來(lái)詢問(wèn)中國(guó)文化的命運(yùn)。
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池莉以《煩惱人生》、《風(fēng)景》、《太陽(yáng)出世》等作品成為“新寫(xiě)實(shí)”的代表作家。
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張承志的《心靈史》敘述了哲合忍耶教從清代乾隆年間開(kāi)始至今200多年的苦難史、血淚史。
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