123,123

單項(xiàng)選擇題

在我國(guó)文學(xué)史上，堪稱“秋思之祖”的是（）。

A.柳永
B.馬致遠(yuǎn)
C.李清照
D.辛棄疾

填空題

按童話的人物形象分，可分為（）、（）和（）童話。

答案：常人體；擬人體；超人體

單項(xiàng)選擇題

被譽(yù)為“把荒誕文學(xué)的藝術(shù)提到最高水準(zhǔn)”的是（）。

A、《愛(ài)麗絲漫游奇境記》
B、《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》
C、《魯濱遜漂流記》
D、《格列佛游記》

問(wèn)答題

簡(jiǎn)述幼兒教育的意義。

答案：幼兒教育的意義不僅表現(xiàn)在對(duì)個(gè)體的成長(zhǎng)發(fā)展上，也表現(xiàn)在對(duì)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值方面。
（1）促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)育，提高身體素質(zhì)。...

單項(xiàng)選擇題

幼兒記憶發(fā)展的特點(diǎn)不包括（）

A.無(wú)意記憶占優(yōu)勢(shì)
B.記憶內(nèi)容毫無(wú)組織性和理解性
C.形象記憶占優(yōu)勢(shì)
D.記憶的意識(shí)性和記憶方法逐漸發(fā)展

單項(xiàng)選擇題

學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是教育過(guò)程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為（）

A.自覺(jué)性
B.獨(dú)立性
C.創(chuàng)造性
D.主動(dòng)性

填空題

學(xué)前教育的整合性原則包括活動(dòng)目標(biāo)的整合、（）的整合、教育資源的整合與活動(dòng)形式和活動(dòng)過(guò)程的整合。

答案：活動(dòng)內(nèi)容

單項(xiàng)選擇題

（）是某一教育機(jī)構(gòu)的教育目標(biāo)。

A.教育目的
B.培養(yǎng)目標(biāo)
C.教學(xué)目標(biāo)
D.行為目標(biāo)

單項(xiàng)選擇題

有的幼兒園在課程中將社區(qū)的歷史、風(fēng)俗、革命傳統(tǒng)等作為鄉(xiāng)土教材來(lái)利用，使幼兒園教育內(nèi)容豐富而有特色。這發(fā)揮了（）對(duì)幼兒園教育的意義。

A.社區(qū)資源
B.社區(qū)環(huán)境
C.社區(qū)習(xí)俗
D.社區(qū)文化

單項(xiàng)選擇題

李老師在一次美術(shù)活動(dòng)中的教育目標(biāo)是“提供給幼兒一張硬紙和一些毛線，在教師的指導(dǎo)下，用它制作一個(gè)相框”，這種目標(biāo)屬于（）。

A.表現(xiàn)目標(biāo)
B.過(guò)程目標(biāo)
C.行為目標(biāo)
D.技能目標(biāo)

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幼兒特崗教師招聘章節(jié)練習(xí)(2020.05.28)

在我國(guó)文學(xué)史上，堪稱“秋思之祖”的是（）。

按童話的人物形象分，可分為（）、（）和（）童話。

被譽(yù)為“把荒誕文學(xué)的藝術(shù)提到最高水準(zhǔn)”的是（）。

簡(jiǎn)述幼兒教育的意義。

幼兒記憶發(fā)展的特點(diǎn)不包括（）

學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是教育過(guò)程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為（）

學(xué)前教育的整合性原則包括活動(dòng)目標(biāo)的整合、（）的整合、教育資源的整合與活動(dòng)形式和活動(dòng)過(guò)程的整合。

（）是某一教育機(jī)構(gòu)的教育目標(biāo)。

有的幼兒園在課程中將社區(qū)的歷史、風(fēng)俗、革命傳統(tǒng)等作為鄉(xiāng)土教材來(lái)利用，使幼兒園教育內(nèi)容豐富而有特色。這發(fā)揮了（）對(duì)幼兒園教育的意義。

李老師在一次美術(shù)活動(dòng)中的教育目標(biāo)是“提供給幼兒一張硬紙和一些毛線，在教師的指導(dǎo)下，用它制作一個(gè)相框”，這種目標(biāo)屬于（）。

幼兒特崗教師招聘章節(jié)練習(xí)(2020.05.28)

在我國(guó)文學(xué)史上，堪稱“秋思之祖”的是（）。

按童話的人物形象分，可分為（）、（）和（）童話。

被譽(yù)為“把荒誕文學(xué)的藝術(shù)提到最高水準(zhǔn)”的是（）。

簡(jiǎn)述幼兒教育的意義。

幼兒記憶發(fā)展的特點(diǎn)不包括（）

學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是教育過(guò)程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為（）

學(xué)前教育的整合性原則包括活動(dòng)目標(biāo)的整合、（）的整合、教育資源的整合與活動(dòng)形式和活動(dòng)過(guò)程的整合。

（）是某一教育機(jī)構(gòu)的教育目標(biāo)。

有的幼兒園在課程中將社區(qū)的歷史、風(fēng)俗、革命傳統(tǒng)等作為鄉(xiāng)土教材來(lái)利用，使幼兒園教育內(nèi)容豐富而有特色。這發(fā)揮了（）對(duì)幼兒園教育的意義。

李老師在一次美術(shù)活動(dòng)中的教育目標(biāo)是“提供給幼兒一張硬紙和一些毛線，在教師的指導(dǎo)下，用它制作一個(gè)相框”，這種目標(biāo)屬于（）。

在我國(guó)文學(xué)史上，堪稱“秋思之祖”的是（）。

按童話的人物形象分，可分為（）、（）和（）童話。

被譽(yù)為“把荒誕文學(xué)的藝術(shù)提到最高水準(zhǔn)”的是（）。

簡(jiǎn)述幼兒教育的意義。

學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是教育過(guò)程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為（）

學(xué)前教育的整合性原則包括活動(dòng)目標(biāo)的整合、（）的整合、教育資源的整合與活動(dòng)形式和活動(dòng)過(guò)程的整合。

（）是某一教育機(jī)構(gòu)的教育目標(biāo)。

有的幼兒園在課程中將社區(qū)的歷史、風(fēng)俗、革命傳統(tǒng)等作為鄉(xiāng)土教材來(lái)利用，使幼兒園教育內(nèi)容豐富而有特色。這發(fā)揮了（）對(duì)幼兒園教育的意義。

李老師在一次美術(shù)活動(dòng)中的教育目標(biāo)是“提供給幼兒一張硬紙和一些毛線，在教師的指導(dǎo)下，用它制作一個(gè)相框”，這種目標(biāo)屬于（）。